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文章来源:wang8888 发布时间:2025-01-06 19:30:33

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数字博物馆就是以目前各个传统博物馆的数字化的成果为基础,构成的一个能够信息共享的网上博物馆。作者主要针对数字博物馆上的信息如何进行有效组织,提出引入本体概念的思路,供从事数字博物馆研究者讨论,也为下一步制定数字博物馆的信息规范一个前期准备。洛阳作为西周王朝的东都,出土大量西周青铜器,大口尊数量虽不足2件,但颇具成周特色。本文就洛阳出土的西周青铜大口尊作较系统的梳理,认为该地区青铜大口尊是以商式无肩、无扉棱觚形大口尊为主体的。不仅如此,该地发现多件铅制仿商铜觚形大口尊及仿商青瓷大口尊,反映的是洛阳作为关中地区和中原郑州、安阳地区的连接区域,虽为西周王朝的东都,但文化面貌明显更接近商文化。尤其是武王灭商后迁殷遗民于成周,更进一步形成在周人统治下的殷周文化特色,这是该地区西周时期文化面貌区别于其他地区所独有的文化特质。这些大口尊一些是殷遗民铸造的青铜器,一些可能来自其他方国,一些则是典型的周人青铜器,面貌异常复杂多变。本文所考察的北周强独乐造像与的北周文王碑同位于成都市龙泉驿区山泉镇大佛岩村北"大佛岩摩崖造像"区内。世纪8年代学者们曾对"北周文王碑"过大量释读,并对其真伪、年代等问题进行讨论,对与之毗邻的34号龛佛道造像多持中晚唐造像之观点。本文结合"北周文王碑"碑文、造像组合、特征等,提出34号佛道合龛组合造像正是北周文王碑中所提到的强独乐为文王所造像,是四川境内 早的北周造像,意义重大,弥足珍贵。唐章怀太子墓墓道东壁《客使图》壁画中戴鸟羽冠使者的身份一直众说纷纭、莫衷一是,然而基于不同视角和理论范式下的高句丽说或新罗说均有理论指导意义。在唐高宗时期的朝鲜半岛地缘政治构筑和唐罗关系的大背景下,笔者以章怀太子生活年代和陪葬乾陵的建造时间为大框架,以这一时期唐代皇室争 争为参照,分析其政治生活中关系密切的人物与重要事件,探析他参与唐罗事务的可能性及途径;同时比对这一时期新罗与唐朝关系的动向,梳理入唐新罗使者的情况及活动轨迹,再与现存遗迹遗物进行交叉比对。认为与章怀太子关系密切的人中,尚书左仆射兼太子宾客刘仁轨和新罗使者金仁问对唐高宗和章怀太子的朝鲜半岛策略颇有影响,由此提出戴鸟羽冠使者可能来自新罗皇室,还可能与多次往返唐罗之间、长期居于唐朝、对唐罗关系产生重要影响的金仁问有某种关联。在等级森严的封建社会,头冠是社会等级身份的重要标识物,冠上的饰物尤其讲究,如皇帝冠上的龙饰,皇后冠上的凤鸟、翟饰等。考察宦重臣的冠饰,还发现从秦汉至明代重要的冠上饰物还有昆虫类的蝉。蝉为古人如此器重,有特殊的含义在内,那就是蝉的特性吻合了帝王对重臣近侍应具备的品质要求,所以冠蝉也就作为权贵的象征而流传下来。随着社会的发展,博物馆的服务理念与服务方式、服务内容都在发生着重大变化。当今博物馆借助互联网信息技术的发展,服务范围扩展到了地球的每一个角落。博物馆的信息化与数字化已成为业界热烈讨论并付诸实施的课题,其中,藏品影像无疑是 基础的要素,对藏品数字影像的利用,首先要解决版权的保护问题,保护并非其目的,对影像的利用,使之创造更大的经济价值并提升博物馆的社会效益则是博物馆的关注点所在。日俄战争后,日本始对东北进行政治、经济渗透。日本帝国主义对东北的侵略野心激起了东北人民的强烈反对,也使得东北地区的爱国知识分子积极探索反日救国的良方。九一八事变前,以杜重远为代表的一些爱国知识分子倡导实业救国,挽救 危亡。杜重远创肇新窑业公司与日本的陶瓷企业竞争,挤垮了日本的陶瓷企业;他还领导奉天商民声援拒日临江设领的斗争,迫使日本撤销了临江领事分馆。以阎宝航为首的一部分爱国知识分子以奉 督教青年会为基地,创立各种爱国团体,展抵制日货斗争;同时,兴平民教育事业,宣传教育救国。九一八事变后,东北 知识分子被迫流亡到关内,其对日斗争也发生了质的变化。这一时期,他们的斗争不仅仅停留在反日爱国阶段,而是积极投身到抗日救亡的洪流之中。他们组织成立"东北民众抗日救国会",联络东北各地抗日义勇,掀起东北抗日救亡运动的 。焦作位于河南省西北部古河内地区,历史悠久。汉代是该地区社会经济发展 为繁荣的时期,尤以汉献帝禅让帝位于曹丕,被封为"山阳公"居住于此而名声大震。焦作地下埋藏着丰富的历史文化遗存,其中出土的大量汉代陶仓楼,是 地方特色的珍贵文物,不仅数量繁多、类型丰富,而且装饰精美、结构独特。根据陶仓楼的形制和结构,可以分为四个类型:带院落的多层陶仓楼、连阁式陶仓楼、联仓式陶仓楼和简式陶仓楼。其中,联仓式陶仓楼是东汉时期出现的一种新型陶仓楼,精美、装饰华丽,主要出土于山阳故城周边1公里范围内的汉墓群,反映了焦作地区东汉时期陶仓楼的发展演变和高超的建筑技艺,具有重要的历史及艺术价值。本文以河南荥阳薛村汉代墓葬为基础,结合其他地区相关材料,对汉代洞室墓中不同形式的墓道结构及功能提出了看法。斜坡墓道及组合墓道的使用与墓室内祭祀活动有关,同时由于其占地范围较大,因此主要在规模略大的洞室墓中使用;竖井墓道则在一般洞室墓中普遍使用。另外洞室墓中存在的一批特殊形状的斜坡墓道及组合墓道也需要引起关注。